早いもので、5月31日に、父の七回忌を迎えました。
父が亡くなってから何年かは、『茶を学ぶ人のために』（小学館）を毎日読むことから指針をえておりました。
七回忌を意識する頃から、『茶の美と生きる』を読み返すようになりました。『茶の美と生きる』（里文出版）は、平成25年（2013）に刊行された最後の著作です。『茶道瑞言』（講談社）に続いて、昭和58年（1983）から平成23年（2011）までの巻頭言を中心に、茶の美に関する講演の記録を配して編集された作品です。本書は次のように結ばれています。
「茶をつうじて、己のなしうる最大限の美の世界を人に見てもらい、同時に己もまた心ゆくまで美の世界にひたりきる。それはまさに人間のおこないうる、もっとも純粋で無償の行為ではないでしょうか。美意識にはじまり、美意識によって持続され、美意識に己を化する世界。美意識の結晶された透明で輝かしい精神性こそ、茶の道における究極の生命―茶のいのちなのだと私は思います。」
『茶道の美学』（講談社学術文庫）に代表されるように、茶を美の世界として捉え、それを日常にも生かすように提唱してきたのが父です。「美」を西洋美学的な意味でとらえたときに、茶はいつから「美」になったのか、と疑問をもったことが、近代の茶の湯を見直すときの私の視点となりました。
しかし、『茶の美と生きる』を読み返すと父の「美学」とか「美意識」という言葉を、美学者が使うような意味で狭く捉えすぎていたように思います。
父は、人と人とがわかり合ったときに生み出される精神的な連帯感をも「美」として表現していたのかと思います。もっと深く共感できるようになりたいと思っています。